عربي ، وميثم التمّار - وهو ميثم بن يحيى [ مولى ] « 1 » - ، ورشيد الهجري « 2 » ، وحبيب بن مظاهر الأسدي « 3 » ، ومحمّد بن أبي بكر « 4 » . ونقل العلّامة رحمه اللّه في آخر القسم الأوّل « 5 » عن البرقي « 6 » أنّ من الأصفياء من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام : أبو ليلى « 7 » ، وستير « 8 » ،

--> ( 1 ) تنقيح المقال 3 / 262 - 264 ( من الطبعة الحجرية ) . ( 2 ) تنقيح المقال 1 / 431 - 432 ( من الطبعة الحجرية ) . ( 3 ) تنقيح المقال 1 / 252 - 253 [ من الطبعة الحجرية ، وفي المحقّقة 17 / 391 - 396 برقم ( 4640 ) ] . ( 4 ) تنقيح المقال 2 / 57 - 59 حرف الميم ( من الطبعة الحجرية ) . ( 5 ) الخلاصة : 191 - 192 برقم 45 ، وهذا ليس نصّ كلامه ! . ( 6 ) رجال البرقي : 3 ، وفيه : سلمان الفارسي ، المقداد ، أبو ذر ، عمار ، أبو ليلى ، شبير ، أبو سنان ، أبو عمرة ، أبو سعيد الخدري ( عربي أنصاري ) ، أبو برزة ، جابر بن عبد اللّه ، البراء بن عازب ؛ أنصاري ، عرفة الأزدي ، وهو يختلف عمّا في المتن . وما جاء في رجال ابن داود هو التعبير ( من الأصفياء ) كما في ترجمة أبو ليلى الأنصاري داود بن بلال بن أحيحة : 143 برقم 572 ، وسعد أبو سعيد الخدري صفحة : 166 برقم 666 ، وأبو ليلى - المتردد بين ثلاثة - صفحة : 404 برقم 80 و 81 و 82 ، وكذا في رجال العلّامة : 192 في ترجمة أبي ليلى أيضا . ( 7 ) الظاهر أنّه : داود بن بلال بن أحيحة أبو ليلى الأنصاري ، مختلف في اسمه . انظر ترجمته في الموسوعة الرجالية تنقيح المقال 1 / 407 ، و 3 / 32 [ الطبعة الحجرية ] من باب الكنى . ( 8 ) انظر ترجمته في تنقيح المقال 2 / 7 [ الطبعة الحجرية ] .